Pero hilando un poco más fino y si nos ceñimos a su definición médica encontramos que la celulitis ``es la inflamación aguda del tejido conectivo de la piel que resulta de una infección por esfilococo, estreptococo u otras infecciones bacterianas´´. Este tipo de inflamación provoca allí donde se encuentra síntomas como tener el área de la piel rojiza, caliente, irritaday dolorosa.
Curioso, ¿verdad?. Como es posible que si realizas una búsqueda en Internet sobre este concepto, prácticamente todas las paginas que encuentres hagán referencia a la definición de Wikipedia.
¿Confusión o intención?
Lo cierto es que para aclarar esta aparente confusión cientificia, autores como Foucault o Illich intentan dar explicación. Ambos nos hablan de la medicalización, un termino que se conoce como la manera en que determinados procesos normales se convierten en enfermedades o problemas de salud. (Samaniego,V) Esto es lo que ha sucedido con la celulitis, y lo cierto es que la grasa acumulada en ciertas zonas del cuerpo se considera algo normal, es decir, un proceso normal y natural y que cada uno de nosotros poseemos en ciertas ocasiones, las mujeres normalmente suelen acumular los lípidos en zonas como caderas o gluteos, mientras que los hombres en zonas como el abdomen. En cambio, existen numerosos productos médicos que evitan este proceso natural del cuerpo. Y es que la medicalización nos deja este tipo de productos que suponen ``una defensa incontestable de la medicina científica y la bondad de sus aportaciones´´.
Pero, ¿por qué?
Por un lado, Foucault ya nos hablaba de gubernamentalidad, la manera en que el estado influye en la sociedad no tanto a nivel jurídico si no más bien utilizando, aprovechando, creando y recreando el concepto de medicalización o discurso médico para el control efectivo de la vida de los ciudadanos, y es que para el estado es más fácil crear concepciones valorativas sobre la salud y el cuerpo que se basen en la longevidad y el estado óptimo que permita una mayor productividad de los trabajadores. Por tanto, los médicos según Foucault, se trataban de personas al servicio de un discurso de salud.
Por otro lado Illich nos plantea como la medicina se convierte en un papel vital y necesario para la sociedad con el paso del tiempo. La constante expansión de la medicina en todas sus ramas ha dado lugar a nuevas cuestiones, nuevas soluciones, mayor ayuda económica a la atención sanitaria o la creciente dependencia hacia a algunos medicamentos que ayudan a la medicina a acrecentar su poder. Y que aun siendo necesaria la medicina, la dependencia social que genera sirve para mantener de una manera constante la autoridad de ésta.
Ambos nos hablan de procesos que dan protagonismo a la medicina, y que de una manera u otra esta se utiliza en contra de una mayoría que necesita indiscutiblemente sus aportaciones, o así al menos quieren hacerlo ver. Tener grasa en ciertas partes del cuerpo desde luego a no ser que sea en exceso esta lejos de considerarse una enfermedad que requiera atención médica, pero crear algo basándose en la medicina, esa gran aliada y que vela por nuestra salud y cuerpo, para evitar este exceso normal de grasa es una tarea fácil y seguro, eficiente, solo hay que preguntar a algunos vendedores de cosmética.
Y en referencia al T.1 de la asignatura este tipo de mecanismos o herramientas empleadas para el control de la sociedad a través del desconocimiento de la misma, es lo que Bourdieu denomina violencia simbólica.
Excelente post! Creo que sintetizas (y mejoras) lo importante de lo que quería decir. Lo de la vilencia simbólica daría para otro post. Solo, a nivel técnico, acuérdate de citar las referencias o enlazar las referencias, tal y como haces en otros posts
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